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世法哲言之哲言选浅释(二十七)
骄敌巨害,知一狂二,点滴之因唯吾巨识,骄之人远,傲之或离,事成业就之死敌也。忠士,智士怎分别相?…
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世法哲言之哲言选浅释(二十六)
人生眀达之道,悟于挫折迭起之践,凡事之解者,必于亲身所历之验也,无实之闻,闻而无实,故身之所历亲…
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世法哲言之哲言选浅释(二十五)
风顺之道莫放肆而疏忽之,艰难之途当振作而谨慎之,面顺而失之慎灾必至焉,迎难行而奋取福田由然。 我…
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世法哲言之哲言选浅释(二十四)
慧海之库与物质之仓是为反量也,慧库无为转无量,多用之反增之。物仓储存乃无常,施之减之,故无为乃大…
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世法哲言之哲言选浅释(二十三)
成就之或俱之智者而善利时,故事业之成必备时,具智无时业无研机,时智具之,就业由然,成就之道弗出定…
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世法哲言之哲言选浅释(二十二)
相对能量何以足之?专一而取之,甲乙等力之对,甲专攻其乙之一,甲可胜之,相等料木以一尖刺其面,可制…
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世法哲言之哲言选浅释(二十一)
一省之田为一市之用甚多也,一国之或何以觉之,国人国土而方养之,一人之力颇大者则弗及其众推之量也。…
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世法哲言之哲言选浅释(二十)
受人之敬者,由布益于或而所至也,如众之赞游池妙哉,原在它之解暑施凉故耳。 有的人在社会上很受人尊…
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世法哲言之哲言选浅释(十九)
阴魔之岀是为生气,视他之非而为烦恼,实乃暗敌自伤,何涂他人之皮毛耳。 《楞严经》上有五十种阴魔之…
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世法哲言之哲言选浅释(十八)
人愚之最癖是为我见是理,万物由己量之由是而生,此属心之弗明所至无知故也,凡为余衡量诸物似为尺度者…
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世法哲言之哲言选浅释(十七)
太阳性之于伟,何以故耳?面万法与群生施光放热故耳,故为人赞,由是之道,为或之流为众而消益者是为其…
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世法哲言之哲言选浅释(十六)
凡出语之余无非也,谓词似为非也,言无失者乃以词夺理之失,故为非也。 凡是喜欢说自己没有错误和缺点…
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世法哲言之哲言选浅释(十五)
善知识者诸语皆收,诸识皆藏,归己为用,施之众或所益,原何来,善知本性为或而福,劣理作己批照,善道…
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世法哲言之哲言选浅释(十四)
或生于福而弗识其福,乃处福忘逆之故也,身强以弗察其康,病者之流皆知康安之乐也。 有些人生在福中不…
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世法哲言之哲言选浅释(十三)
凡事应三思之弗觉,体实而再行之,不可闻言而从,亦不可听之否虚,三思之下实施无道者,当进而穷根之研…
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世法哲言之哲言选浅释(十二)
对人才之取舍何别?天下之或优劣和合之因,所汇之果也,为一体之和,不可分割之,由是见劣而不取或,优…
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世法哲言之哲言选浅释(十一)
欲速则不达,行慢而失获,事理如是观,正住中道参,琴弦之懈弗岀和雅之音,反之过紧则易于折。 不管你…
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世法哲言之哲言选浅释(十)
唯诵文章是无知,文学之才唯附实,而今大学四书五经,为文弗施者,收之弗能养其己,放之不利其众或,唯…

















